ענבל ונסים: טקס החופה

1.פתיחה:
ערב טוב ומבורך.
ברשות הרב וכל המכובדים אני רוצה לפתוח בשאלה עתיקת יומין:
באיזה חודש נברא האדם ?
הדבר נמצא במחלוקת בין שני התנאים ר' אליעזר ור' יהושע כמובא במסכת ר"ה:
רבי אליעזר אומר בתשרי נברא העולם ... ר' יהושע אומר בניסן נברא העולם (ר"ה דף י ע"ב-יא ע"א)
מחד: ראש השנה נחוג תמיד בא' בתשרי, אף רמז לדבר מובא בבעל הטורים: א בתשרי=בראשית.
מאידך: קראנו בשבת האחרונה את מה שנאמר על חודש ניסן: הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה (שמות יב,ב) ורמז לדבר: אביב= אב ל-יב.
מיהו אם כן החודש הראשון בו נברא האדם?

הברכה הרביעית בשבע הברכות חותמת במילים: בָּרוּךְ אַתָּה ה' יוֹצֵר הָאָדָם,
כידוע מעשה הנישואין הוא הוא חיתום וסיום יצירתו של האדם,לפניו נחשבים האיש והאישה ע"פ הזוהר "פלגא דגופא" (חצי גוף) ואחריו- נעשים אדם שלם.
ועל כן,נסים וענבל, לפחות לפי בחירתכם אתם להינשא כדת וכדין אור ל-ו' בניסן הרי שבריאת האדם האישית שלכם היא- בניסן,חודש האביב עליו נאמר בשיר השירים:
הַנִּצָּנִים נִרְאוּ בָאָרֶץ
עֵת הַזָּמִיר הִגִּיעַ
וְקוֹל הַתּוֹר נִשְׁמַע
בְּאַרְצֵנוּ:(שיר השירים ב,יב)
ואם כבר הזכרנו את ברכת יוצר האדם, אני רוצה ברשותכם להקריא ברכה אישית לזוג הצעיר:

יוֹצֵר הָאָדָם
נְפַח בְּאַפָּם
אֶת נִשְׁמַת חַיֵי הַאַהֲבָה
וּכְמוֹ אֵשׁ הַתָמִיד הַיּוֹקֶדֶת עַל הַמִּזְבֵּחַ
שְׁמוֹר עָלֶיהָ שֶׁלֹּא תְּכַבֶּה
לְעוֹלָם.

יוֹצֵר הָאָדָם,
נְטַע אוֹתָם
בְּגַן עֵדֶן עֲלֵי אַדְמוֹת
דִּירַת שְׁלֹשָׁה חֲדָרִים אוֹ פָּחוֹת
הָעִקָּר שֶׁבֵּין כְּתֶלִי הַבַּיִת
יִשְׁכֹּן לָעַד
הַשָּׁלוֹם

יוֹצֵר הָאָדָם,
עָשֵׂה אוֹתָם עֵֶזֶר כְּנֶגְדָּם
מַשְׁלִימִים אֶת בֶּן זוּגַם
דְּבֵקִים אֶחָד בַּשֵּׁנִי
שֻׁתָּפִים לִיצִירַת אָדָם
כְּמוֹתָם.

יוֹצֵר הָאָדָם,
חָבֵּק אוֹתָם
חָבֵּר אוֹתָם
זַכֵּך אוֹתָם
זָכֵּה אוֹתָם
וְשִׂים שְׁכִנָּתְּךָ
בֵּינוֹתַם

יוֹצֵר הָאָדָם,
בָּרוּךְ אַתָּה
וּבְרוּכִים הֵם
גַּם.

2.טקס החופה:
אני מתכבד להזמין את כבוד הרב מחפוד לערוך את טקס החופה.



3.סדר שבע ברכות:
לברכה ראשונה מכובד כבוד הרב מחפוד:
סַבְרֵי מָרָנָן (ועונים:) לְחַיִּים.
בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹ-וָ-ה , אֱ-לֹהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, בּוֹרֵא פְּרִי הַגֶּפֶן:

לברכה שניה יעלה ויבוא ויגיע הרב שחר גבריאל:
בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹ-וָ-ה , אֱ-לֹהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁהַכֹּל בָּרָא לִכְבוֹדוֹ:

בברכה השלישית יכובד אבי מורי :
בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹ-וָ-ה , אֱ-לֹהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר הָאָדָם:

בברכה הרביעית יכובד כפיר אחי החתן :
בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹ-וָ-ה , אֱ-לֹהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת־הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם דְמוּת תַּבְנִיתוֹ, וְהִתְקִין לוֹ מִמֶּנּוּ בִּנְיַן עֲדֵי־עַד. בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹ-וָ-ה , יוֹצֵר הָאָדָם:

ברכה חמישית יברך חבר החתן והכלה:
שׂוֹשׂ תָּשִׂישׂ וְתָגֵל עֲקָרָה בְּקִבּוּץ בָּנֶיהָ לְתוֹכָהּ בִּמְהֵרָה בְּשִׂמְחָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹ-וָ-ה , מְשַׂמֵּחַ צִיּוֹן בְּבָנֶיהָ:

לברכה השישית מוזמן חמי היקר צבי אביגל:
שַׂמֵּחַ תְּשַׂמַּח רֵעִים אֲהוּבִים כְּשַׂמֵּחֲךָ יְצִירְךָ בְּגַן עֵדֶן מִקֶּדֶם. בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹ-וָ-ה , מְשַׂמֵּחַ חָתָן וְכַלָּה:

ברכה שביעית ואחרונה יכובד ר' יהודה:
בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹ-וָ-ה , אֱלֹהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּרָא שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה, חָתָן וְכַלָּה, גִּילָה רִנָּה דִּיצָה וְחֶדְוָה, אַהֲבָה וְאַחְוָה, שָׁלוֹם וְרֵעוּת, מְהֵרָה יְהֹוָה אֱלֹהֵֽינוּ יִשָּׁמַע בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחוּצוֹת יְרוּשָׁלַיִם, קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה, קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה, קוֹל מִצְהֲלוֹת חֲתָנִים מֵחֻפָּתָם, וּנְעָרִים מִמִּשְׁתֵּה נְגִינָתָם, בָּרוּךְ אַתָּה יְ-הֹ-וָ-ה , מְשַׂמֵּחַ הֶחָתָן עִם הַכַּלָּה:


אִם־אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי: תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם־לֹא אֶזְכְּרֵכִי. אִם־לֹא אַעֲלֶה אֶת־יְרוּשָׁלַיִם, עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי: